EPISTEMOLOGÍA DE LA EXTENSIÓN UNIVERSITARIA constructos contrahegemónicos

Como problema para nuestra escritura, mantuvimos la línea de pensamiento de “¿Cuál es la epistemología de la extensión universitaria en el proceso formativo?”. Consideramos el trabajo pedagógico en extensión universitaria a partir de la praxis crítico-emancipadora, que se constituyó como una práctica revolucionaria, pasando de la mirada críticomecanicista, crítico-a-histórica a una mirada crítico-dialéctica, por lo tanto histórico-crítica, que debe entenderse como una ciencia práctica. Así, nuestra tesis es que la extensión universitaria en el proceso formativo puede ser presentada por la epistemología de la praxis crítico-emancipadora  favoreciendo los constructos de una emancipación omnilateral, fundamentada en el materialismo histórico-dialéctico por el currículo de una pedagogía contrahegemónica. Así, la epistemología de la extensión universitaria en el proceso formativo debe ser de concepción académica, procedimental y orgánica por la praxis crítico-emancipadora.

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